Nurhadi Blog: March 2011

4. Manusia dan Keadilan (Kasus Maling Kapuk di Adili )

Thursday, 31 March 2011 at 20:34 | 0 comments

Pengertian Keadilan

Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah diantara ke dua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem itu menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama. kalau tidak sama, maka masing-masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelanggaran tcrhadap proporsi terscbut berarti ketidak adilan.
Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia schingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan difi, dan perasaannya dikendalikan oleh akal.
Lain lagi pendapat Socrates yang mcmproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan tercipta bilamana warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan balk. Mengapa diproycksikan pada pemerintah, scbab pemerintah adalah pimpinan pokok yang menentukan dinamika inasyarakat.
Kong Hu Cu berpendapat lain : Kcadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah mclaksanakan kcwajibannya. Pcndapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau discpakati.

Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dan kekayaan bersama.

Studi Kasus

Kasus Minah Terulang di Jawa Tengah

Rabu, 25 November 2009 | 15:20 WIB

TEMPO Interaktif, Jakarta - Empat warga di Batang, Jawa Tengah, ditahan polisi karena mengambil kapuk sisa panen di area perkebunan PT Segayung. Mereka adalah Manisih, 27 tahun, Sri Suratmi 19 tahun, Juwono 16 tahun dan anaknya sendiri Rusnoto 14 tahun.

“Saya hanya mengambil sisa kapuk yang sebelumnya sudah dipanen,” kata Manisih lirih di ruang Kepala Kemanan Lembaga Pemasyarakatan Kabupaten Batang, Rabu (25/11). Janda beranak dua itu pucat saat duduk bersama para tersangka lain.

Manisih dan tiga kerabatnya itu sudah ditahan selama 24 hari. Ia mengaku, pada 2 November sekitar pukul 08.30 WIB bersama kerabat dan anaknya mengambil kapuk dari sejumlah pohon di area perkebunan milik PT Segayung.

Mereka kemudian digelandang ke markas kepolisian Resor Batang beserta barang bukti 14 kilogram buah kapuk dan sejumlah peralatan memetik. Sebagai warga miskin, Manisih pasrah terhadap penahanan itu, Ia tak kuasa menolak ketika dikirim ke lembaga pemasyarakat Batang pada 12 November lalu.

Manisih mengaku terpaksa mengambil kapuk di perkebunan dekat kampungya karena terdorong oleh rengekan anak bungsu yang minta uang saku. “Anak saya mogok sekolah karena tak memiliki uang saku, makanya saya mengambil kapuk” kata dia.

Efendi 62 tahun, padagang kapuk yang telah membeli kapuk dari perkebunan PT Segayung ini mengaku terpaksa melaporkan Manisih ke kantor polisi. Alasannya, banyak kasus pencurian kapuk yang ia beli secara ijon. “Bukti yang dibawa polisi itu yang ketahuan, mungkin lebih banyak lagi,” ujar Efendi kepada Tempo.

Wakil Kepala Kepolisian Resort Batang, Komisaris Besar Polisi Sungkono Santoso menyatakan, para tersangka ditahan karena ada aduan. “Apa lagi mereka tertangkap tangan sedang mencuri,” kata Sungkono.

Kasus ini mengingatkan kita pada Minah, 65 tahun, yang divonis 1.5 tahun di Purwokerto. Minah menjadi terdakwa setelah mengambil tiga buah kakau.

Solusinya : Di Indonesia sering sekali terjadi ketidakadilan dalam bidang hukum.Rakyat miskin yang hanya mengambil sisa-sisa kapuk, Aparat hokum sangat bersemangat menangani kasus maling kapuk tersebut. Padahal yang mereka lakukan adalah hanya mengambil sisa-sisa kapuk yang sudah tidak terpakai lagi. Yang maling kapuk itu di tindak pidana selama 1,5 tahun padahal kasus nya tidak sebanding dengan kasus KORUPSI DI INDONESIA.Semahal apa seh harga SAMPAH KAPUK ????? Sampai-sampai mereka mendapat hukuman yang begitu berat. Sebanyak apa seh KORUPTOR DI INDONESIA ?????Tampaknya dalam hal kasus korupsi aparat hukum hanya santai-santai saja dan banyak sekali keringanan-keringanan yang diberikan. Seperti penjara mewah para penguasa yang korupsi. Apakah itu yang disebut dengan PENJARA ??Kamar mewah, fasilitas yang teramat sangat memadai dan tersedia makanan yang Lezat. Seharusnya pemerintah dan aparat penegak hokum segeralah bercermin untuk perubahan yang lebih di negeri ini. Bagaimana sebuah Negara akan baik jika terdapat pemimpin yang baik..Nabi Muhammad adalah suri tauladan sebagai khalifah yang bijaksana dan selalu mengedepankan kepentingan rakyat. Para aparat Negara bisa belajar bagaimana cara menjadi pemimpin yang baik dengan mempelajari Suri Tauladan kekhalifahan Nabi Muhammad. Untuk menciptakan keadilan diperlukan juga moral setiap individu di Indonesia.

http://masuk.blogrezzaprawiratama.co.cc/2010/04/pengertian-keadilan.html

http://www.tempointeraktif.com/hg/nusa/2009/11/25/brk,20091125-210407,id.html

Posted by Nurhadi Prabowo

3. Manusia dan Penderitaan ( Kasus Gempa Bumi di Yogyakarta)

at 20:32 | 0 comments

Pengertian Penderitaan

Penderitaan dan kata derita. Kata derita berasal dari kata bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau bathin, atau lahir bathin. Yang termasuk penderitaan itu ialah keluh kesah, kesengsaraan, kelaparan, kekenyangan, kepanasan, dan lain – lain. Penderitaan, memang tak hanya terjadi lantaran perang ataupun tingkah manusia agresif lainnya. Banyak hal yang sebenarnya yang bisa menjadi penderitaan manusia, bencana alam, musibah atau kecelakaan, penindasan, perbudakan, kemiskinan dan lain sebagainya. Selain itu penderitaan boleh juga dibilang sebagai fenomena yang universal. Penderitaan tidak mengenal ruang dan waktu. Ini berarti bahwa penderitaan tidak hanya dialami oleh manusia di zaman ini, dimana kebutuhan dan tuntutan hidup semakin meningkat yang pada instansi berikut bisa menimbullkan penderitaan bagi yang tidak mampu memenuhinya.

Studi Kasus

Contoh kasus yang berkaitan dengan manusia dan penderitaan adalah bencana gunung Merapi meletus di Yoyakarta. Hal tersebut merupakan suatu kejadian yang pastinya sangat tidak diinginkan oleh setiap orang. Kehilangan orang-orang tercinta dan harta benda karena bencana alam merupakan suatu penderitaan yang dapat menyisakan trauma dan mengganggu psikis seseorang,khususnya adalah anak-anak. Hingga saat ini kerusakan infrastruktur pun masih terus terjadi. Kegiatan pendidikan yang terganggu merenggut hak anak-anak Indonesia untuk terus menimba ilmu. Manusia dan penderitaan merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan.

http://sobatbaru.blogspot.com/2008/05/pengertian-penderitaan.html

Posted by Nurhadi Prabowo

2. Manusia dan Keindahan(Tarian soka yang ampir punah)

Sunday, 20 March 2011 at 01:10 | 0 comments

Pengertian Keindahan

Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman dan perkembangan peradaban teknologi, social, dan budaya. Karena itu, dapat dikatakan bahwa keindahan merupakan bagian dari kehidupan manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Di mana pon, kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan.

Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hulcum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagi sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah dan kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara pula mengenai buah pikiran yang indah dan adat kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal pengertian keindahan dalam arti estetis yang disebutnya 'symmetria' untuk keindahan berdasarkan penglihatan ( misalnya pada karya pahat dan arsitektur ) dan hannonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran (musik).

Untuk menjawab "apakah keindahan itu" banyak sekali jawabannya. Karena itu dalam estetika modem orang lebih suka berbicara tentang seni dan dan pengalaman estetik, karena ini bukan pengalaman abstrak melainkan gejala konkret yang dapat ditelaah dengan pengamatan secara empirik dan penguraian yang sistematik.

Studi Kasus :

Negara Indonesia merupakan Negara yang kaya akan keaneragaman suku dan kesenian. Berbagai macam seni tari tang ada di Indonesia merupakan manifestasi bentuk keindahan yang harus dilestarikan. Contohnya adalah Tarian Soka.

Tarian Soka

Tarian ini berasal dari Desa Sari Kecamatan Sape Bima. Soka telah dikenal seiring dengan masuknya islam dikecamatan tersebut, menurut catatan sejarah bahwa islam masuk ke Bima melalui kecamatan sape yang dibawa oleh para mubaligh dari Gowa dan Makasar.

Sampai sekarang bukti sejarah dapat ditemukan dalam sebuah prasasti di sape yang disebut “Sumpah Parapi”. Prasasti itu merupakan bukti kesetiaan para pengikut sultan pertama didalam memeluk agama islam.

Tarian Soka dipersembahkan sebagai wujud kesetiaan rakyat kepada Sultan dan menjadi simbol perlawanan terhadap segala bentuk ancaman baik dari dalam maupun dari luar. Soka dimainkan oleh dua orang penari laki-laki dengan menggunakan tombak, diiringi dua buah gendang dan Sarone. Soka merupakan permainan ketangkasan dan di dalamnya terdapat gerakan saling menyerang dengan tombak, namun karena sudah terlatih, tidak ada satupun diantara para pemainnya yang terluka.Tarian ini sudah sangat jarang kita temui saat ini. Atraksi ini hanya ditampilkan pada acara-acara tertentu dan sudah lama tak ditampilkan. Mesti ada upaya-upaya konkrit untuk pelestarian.

Solusinya sebagai warga Negara yang peduli akan kekayaan bangsa Indonesia, maka wajib bagi setiap individu melakukan pelestarian terhadap khazanah kesenian yang merupakan bentuk dari keindahan. Langkah-langkah yang perlu dilakukan adalah memperkenalkan kesenian bangsa kepada masyarakat supaya terhindar dari kepunahan. Selain itu, sangat penting memperkenalkan kesenian bangsa di lembaga pendidikan contohnya mengadakan kegiatan ekstrakulikuler yang bergerak dalam bidang kesenian. Keikutsertaan pemerintah sangat di harapkan demi berlangsungnya proses pelestarian kekayaan Indonesia melalui program-program yang telah disusun. Memperkenalkan kesenian Indonesia melalui media massa sangatlah penting sebagai inovasi memperkenalkan budaya yang dikemas secara menarik. Melalui media massa kebudayaan Indonesia juga dapat di perkenalkan pada Negara-negara lain. Hal yang terpenting adalah meningkatkan kesadaran dan moralitas dalam benak masyarakat Indonesia untuk melestarikan kesenian dan kebudayaan Indonesia.

Sumber :

Mustofa, Ahmad. Ilmu Budaya Dasar. Pustaka Setia. Bandung. 1997

http://alanmalingi.wordpress.com/2010/02/26/tarian-soka-yang-hampir-punah/

Posted by Nurhadi Prabowo

1.Manusia dan Cinta Kasih(Cinta Sejati sepasang kekasih semasa Sekolah)

Thursday, 17 March 2011 at 21:39 | 0 comments

Pengertian cinta kasih

Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya W.J.S Poerwadarminta, cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) sayang (kepada)ataupun(rasa) sangat kasih atau tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau menaruh belas kasihan.

Pada dasarnya kasih sayang adalah fitrah yang dianugerahkan Allah SWT kepada mahluknya, misalnya hewan, kita perhatikan begitu kasihnya kepada anaknya, sehingga rela berkorban jika anaknya diganggu. Naluri inipun ada pada manusia, dimulai dari kasih sayang orang tua kepada anaknya, begitu pula sebaliknya.

Manifestasi cinta yang tertinggi adalah ketika kita sudah bisa menerima dengan penuh ucapan syukur setiap hal, setiap kejadian yang kita alami dalam kehidupan kita. Inilah kekuatan cinta yang akan memberikan kita suatu kehidupan yang berkelimpahan dan sejahtera. Kekuatan cinta merupakan bentuk kecerdasan spiritual yang tertinggi. Kekuatan cinta adalah kekuatan yang terbesar dan terdasyat yang diberkan Tuhan kepada kita. Gunakan dan wajudkan dalam kehidupan sehari – hari, maka kita akan memperoleh hal – hal terbaik yang menjadi impian dan tujuan hidup kita.

Menurut Erich Fromm, cinta terdiri atas lima macam yaitu :

1. Cinta Terhadap Tuhan

2. Cinta Diri Sendiri

3. Cinta Erotis

4. Cinta Keibuan

5. Cinta Persaudaraan

Menurut Dr. Salito W. Sarwono dalam artikel yang berjudul Segitiga Cinta, dikatakan bahwa cinta yang ideal memiliki 3 unsur, yaitu:

Keterikatan, adalah perasaan untuk hanya bersama orang yang dicintai, segala prioritas hanya untuk dia.
Keintiman, yaitu adanya kebiasaan – kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa tidak ada jarak lagi, sehingga panggilan formal diganti dengan sekedar nama panggilan.
Kemesraan, yaitu rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen apabila jauh atau lama tak bertemu, ucapan – ucapan yang menyatakan sayang, saling mencium, merangkul dan sebagainya

Contoh Kasus :

Anton mencintai Sri dan sebaliknya. Mereka telah mengikat cinta sejak duduk di bangku SMP, dalam hatinya mereka bersumpah untuk sehidup semati. Tetapi, Sri lebih dewasa orang tuanya mau menjodohkannya dengan pemuda lain yang lebih sesuai. Sebagai anak yang patuh kepada orang tua, hal itu tidak dapat dielakkannya. Anton sangat menderita karena cinta kasih yang telah lama dibina tidak seperti yang diharapkan. Karena besarnya cintanya kepada Sri, Anton tidak menikah ia seperti patah hati.

Selang beberapa tahun, Suami Sri meninggal. Setelah mengetahui hal tersebut, Anton segera menghadap orang tua Sri untuk melamar. Orang tua Sri yang sadar betapa besarnya cinta anton kepada anaknya segera mengabulkannya. Walaupun tidak mendapatkan gadisnya, janda pun tidak menjadi masalah karena cintaku bukan soal seks semata-mata, demikian pendirian Anton.

Solusinya adalah Dari contoh kasus diatas dapat disimpulkan Cinta Kasih antara sepasang kekasih di atas itu cinta yang benar-benar tulus dan tidak jadi masalah karena cintanya bukan soal seks semata-mata.

Kasih sayang yang bersumber dari nafsu semata merupakan sesuatu yang sangat melanggar tatanan agama dan norma. Seringkali sepasang kekasih maupun remaja terpedaya akan makna cinta yang sebenarnya. Hal ini disebabkan letak cinta dan nafsu yang tidak berbeda jauh. Oleh karena itu, dalam kehidupan rumah tangga hendaknya jangan hanya memikirkan kepentingan seks semata, karena hal ini dapat menyebabkan keretakan rumah tangga dan berakhir dengan perselingkuhan atau perceraian.

Dengan demikian, menjaga cinta kasih dalam kehidupan sehari-hari amatlah penting. Keharmonisan cinta kasih dapat dimulai dalam lingkungan primer individu,yakni keluarga. Sepasang suami istri hendaklah mendidik anak-anaknya dengan penuh kasih sayang.

Daftar Pustaka

Mustofa, Ahmad. Ilmu Budaya Dasar. Pustaka Setia. Bandung. 1997

http://yonathansgetblog.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-cinta-kasih.html

http://sobatbaru.blogspot.com/2008/05/pengertian-cinta-dan-kasih.html

Posted by Nurhadi Prabowo

Nurhadi Blog

Blog Archive

link ke teman blog

About Me

Teman saya

Anda Pengunjung Ke-

		Nurhadi Blog
		4. Manusia dan Keadilan (Kasus Maling Kapuk di Adili ) Thursday, 31 March 2011 at 20:34 \| 0 comments Pengertian Keadilan Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah diantara ke dua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem itu menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama. kalau tidak sama, maka masing-masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelanggaran tcrhadap proporsi terscbut berarti ketidak adilan. Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia schingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan difi, dan perasaannya dikendalikan oleh akal. Lain lagi pendapat Socrates yang mcmproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan tercipta bilamana warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan balk. Mengapa diproycksikan pada pemerintah, scbab pemerintah adalah pimpinan pokok yang menentukan dinamika inasyarakat. Kong Hu Cu berpendapat lain : Kcadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah mclaksanakan kcwajibannya. Pcndapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau discpakati. Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dan kekayaan bersama. Studi Kasus Kasus Minah Terulang di Jawa Tengah Rabu, 25 November 2009 \| 15:20 WIB TEMPO Interaktif, Jakarta - Empat warga di Batang, Jawa Tengah, ditahan polisi karena mengambil kapuk sisa panen di area perkebunan PT Segayung. Mereka adalah Manisih, 27 tahun, Sri Suratmi 19 tahun, Juwono 16 tahun dan anaknya sendiri Rusnoto 14 tahun. “Saya hanya mengambil sisa kapuk yang sebelumnya sudah dipanen,” kata Manisih lirih di ruang Kepala Kemanan Lembaga Pemasyarakatan Kabupaten Batang, Rabu (25/11). Janda beranak dua itu pucat saat duduk bersama para tersangka lain. Manisih dan tiga kerabatnya itu sudah ditahan selama 24 hari. Ia mengaku, pada 2 November sekitar pukul 08.30 WIB bersama kerabat dan anaknya mengambil kapuk dari sejumlah pohon di area perkebunan milik PT Segayung. Mereka kemudian digelandang ke markas kepolisian Resor Batang beserta barang bukti 14 kilogram buah kapuk dan sejumlah peralatan memetik. Sebagai warga miskin, Manisih pasrah terhadap penahanan itu, Ia tak kuasa menolak ketika dikirim ke lembaga pemasyarakat Batang pada 12 November lalu. Manisih mengaku terpaksa mengambil kapuk di perkebunan dekat kampungya karena terdorong oleh rengekan anak bungsu yang minta uang saku. “Anak saya mogok sekolah karena tak memiliki uang saku, makanya saya mengambil kapuk” kata dia. Efendi 62 tahun, padagang kapuk yang telah membeli kapuk dari perkebunan PT Segayung ini mengaku terpaksa melaporkan Manisih ke kantor polisi. Alasannya, banyak kasus pencurian kapuk yang ia beli secara ijon. “Bukti yang dibawa polisi itu yang ketahuan, mungkin lebih banyak lagi,” ujar Efendi kepada Tempo. Wakil Kepala Kepolisian Resort Batang, Komisaris Besar Polisi Sungkono Santoso menyatakan, para tersangka ditahan karena ada aduan. “Apa lagi mereka tertangkap tangan sedang mencuri,” kata Sungkono. Kasus ini mengingatkan kita pada Minah, 65 tahun, yang divonis 1.5 tahun di Purwokerto. Minah menjadi terdakwa setelah mengambil tiga buah kakau. Solusinya : Di Indonesia sering sekali terjadi ketidakadilan dalam bidang hukum.Rakyat miskin yang hanya mengambil sisa-sisa kapuk, Aparat hokum sangat bersemangat menangani kasus maling kapuk tersebut. Padahal yang mereka lakukan adalah hanya mengambil sisa-sisa kapuk yang sudah tidak terpakai lagi. Yang maling kapuk itu di tindak pidana selama 1,5 tahun padahal kasus nya tidak sebanding dengan kasus KORUPSI DI INDONESIA.Semahal apa seh harga SAMPAH KAPUK ????? Sampai-sampai mereka mendapat hukuman yang begitu berat. Sebanyak apa seh KORUPTOR DI INDONESIA ?????Tampaknya dalam hal kasus korupsi aparat hukum hanya santai-santai saja dan banyak sekali keringanan-keringanan yang diberikan. Seperti penjara mewah para penguasa yang korupsi. Apakah itu yang disebut dengan PENJARA ??Kamar mewah, fasilitas yang teramat sangat memadai dan tersedia makanan yang Lezat. Seharusnya pemerintah dan aparat penegak hokum segeralah bercermin untuk perubahan yang lebih di negeri ini. Bagaimana sebuah Negara akan baik jika terdapat pemimpin yang baik..Nabi Muhammad adalah suri tauladan sebagai khalifah yang bijaksana dan selalu mengedepankan kepentingan rakyat. Para aparat Negara bisa belajar bagaimana cara menjadi pemimpin yang baik dengan mempelajari Suri Tauladan kekhalifahan Nabi Muhammad. Untuk menciptakan keadilan diperlukan juga moral setiap individu di Indonesia. http://masuk.blogrezzaprawiratama.co.cc/2010/04/pengertian-keadilan.html http://www.tempointeraktif.com/hg/nusa/2009/11/25/brk,20091125-210407,id.html Posted by Nurhadi Prabowo 3. Manusia dan Penderitaan ( Kasus Gempa Bumi di Yogyakarta) at 20:32 \| 0 comments Pengertian Penderitaan Penderitaan dan kata derita. Kata derita berasal dari kata bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau bathin, atau lahir bathin. Yang termasuk penderitaan itu ialah keluh kesah, kesengsaraan, kelaparan, kekenyangan, kepanasan, dan lain – lain. Penderitaan, memang tak hanya terjadi lantaran perang ataupun tingkah manusia agresif lainnya. Banyak hal yang sebenarnya yang bisa menjadi penderitaan manusia, bencana alam, musibah atau kecelakaan, penindasan, perbudakan, kemiskinan dan lain sebagainya. Selain itu penderitaan boleh juga dibilang sebagai fenomena yang universal. Penderitaan tidak mengenal ruang dan waktu. Ini berarti bahwa penderitaan tidak hanya dialami oleh manusia di zaman ini, dimana kebutuhan dan tuntutan hidup semakin meningkat yang pada instansi berikut bisa menimbullkan penderitaan bagi yang tidak mampu memenuhinya. Studi Kasus Contoh kasus yang berkaitan dengan manusia dan penderitaan adalah bencana gunung Merapi meletus di Yoyakarta. Hal tersebut merupakan suatu kejadian yang pastinya sangat tidak diinginkan oleh setiap orang. Kehilangan orang-orang tercinta dan harta benda karena bencana alam merupakan suatu penderitaan yang dapat menyisakan trauma dan mengganggu psikis seseorang,khususnya adalah anak-anak. Hingga saat ini kerusakan infrastruktur pun masih terus terjadi. Kegiatan pendidikan yang terganggu merenggut hak anak-anak Indonesia untuk terus menimba ilmu. Manusia dan penderitaan merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan. http://sobatbaru.blogspot.com/2008/05/pengertian-penderitaan.html Posted by Nurhadi Prabowo 2. Manusia dan Keindahan(Tarian soka yang ampir punah) Sunday, 20 March 2011 at 01:10 \| 0 comments Pengertian Keindahan Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman dan perkembangan peradaban teknologi, social, dan budaya. Karena itu, dapat dikatakan bahwa keindahan merupakan bagian dari kehidupan manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Di mana pon, kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan. Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hulcum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagi sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah dan kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara pula mengenai buah pikiran yang indah dan adat kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal pengertian keindahan dalam arti estetis yang disebutnya 'symmetria' untuk keindahan berdasarkan penglihatan ( misalnya pada karya pahat dan arsitektur ) dan hannonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran (musik). Untuk menjawab "apakah keindahan itu" banyak sekali jawabannya. Karena itu dalam estetika modem orang lebih suka berbicara tentang seni dan dan pengalaman estetik, karena ini bukan pengalaman abstrak melainkan gejala konkret yang dapat ditelaah dengan pengamatan secara empirik dan penguraian yang sistematik. Studi Kasus : Negara Indonesia merupakan Negara yang kaya akan keaneragaman suku dan kesenian. Berbagai macam seni tari tang ada di Indonesia merupakan manifestasi bentuk keindahan yang harus dilestarikan. Contohnya adalah Tarian Soka. Tarian Soka Tarian ini berasal dari Desa Sari Kecamatan Sape Bima. Soka telah dikenal seiring dengan masuknya islam dikecamatan tersebut, menurut catatan sejarah bahwa islam masuk ke Bima melalui kecamatan sape yang dibawa oleh para mubaligh dari Gowa dan Makasar. Sampai sekarang bukti sejarah dapat ditemukan dalam sebuah prasasti di sape yang disebut “Sumpah Parapi”. Prasasti itu merupakan bukti kesetiaan para pengikut sultan pertama didalam memeluk agama islam. Tarian Soka dipersembahkan sebagai wujud kesetiaan rakyat kepada Sultan dan menjadi simbol perlawanan terhadap segala bentuk ancaman baik dari dalam maupun dari luar. Soka dimainkan oleh dua orang penari laki-laki dengan menggunakan tombak, diiringi dua buah gendang dan Sarone. Soka merupakan permainan ketangkasan dan di dalamnya terdapat gerakan saling menyerang dengan tombak, namun karena sudah terlatih, tidak ada satupun diantara para pemainnya yang terluka.Tarian ini sudah sangat jarang kita temui saat ini. Atraksi ini hanya ditampilkan pada acara-acara tertentu dan sudah lama tak ditampilkan. Mesti ada upaya-upaya konkrit untuk pelestarian. Solusinya sebagai warga Negara yang peduli akan kekayaan bangsa Indonesia, maka wajib bagi setiap individu melakukan pelestarian terhadap khazanah kesenian yang merupakan bentuk dari keindahan. Langkah-langkah yang perlu dilakukan adalah memperkenalkan kesenian bangsa kepada masyarakat supaya terhindar dari kepunahan. Selain itu, sangat penting memperkenalkan kesenian bangsa di lembaga pendidikan contohnya mengadakan kegiatan ekstrakulikuler yang bergerak dalam bidang kesenian. Keikutsertaan pemerintah sangat di harapkan demi berlangsungnya proses pelestarian kekayaan Indonesia melalui program-program yang telah disusun. Memperkenalkan kesenian Indonesia melalui media massa sangatlah penting sebagai inovasi memperkenalkan budaya yang dikemas secara menarik. Melalui media massa kebudayaan Indonesia juga dapat di perkenalkan pada Negara-negara lain. Hal yang terpenting adalah meningkatkan kesadaran dan moralitas dalam benak masyarakat Indonesia untuk melestarikan kesenian dan kebudayaan Indonesia. Sumber : Mustofa, Ahmad. Ilmu Budaya Dasar. Pustaka Setia. Bandung. 1997 http://alanmalingi.wordpress.com/2010/02/26/tarian-soka-yang-hampir-punah/ Posted by Nurhadi Prabowo 1.Manusia dan Cinta Kasih(Cinta Sejati sepasang kekasih semasa Sekolah) Thursday, 17 March 2011 at 21:39 \| 0 comments Pengertian cinta kasih Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya W.J.S Poerwadarminta, cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) sayang (kepada)ataupun(rasa) sangat kasih atau tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau menaruh belas kasihan. Pada dasarnya kasih sayang adalah fitrah yang dianugerahkan Allah SWT kepada mahluknya, misalnya hewan, kita perhatikan begitu kasihnya kepada anaknya, sehingga rela berkorban jika anaknya diganggu. Naluri inipun ada pada manusia, dimulai dari kasih sayang orang tua kepada anaknya, begitu pula sebaliknya. Manifestasi cinta yang tertinggi adalah ketika kita sudah bisa menerima dengan penuh ucapan syukur setiap hal, setiap kejadian yang kita alami dalam kehidupan kita. Inilah kekuatan cinta yang akan memberikan kita suatu kehidupan yang berkelimpahan dan sejahtera. Kekuatan cinta merupakan bentuk kecerdasan spiritual yang tertinggi. Kekuatan cinta adalah kekuatan yang terbesar dan terdasyat yang diberkan Tuhan kepada kita. Gunakan dan wajudkan dalam kehidupan sehari – hari, maka kita akan memperoleh hal – hal terbaik yang menjadi impian dan tujuan hidup kita. Menurut Erich Fromm, cinta terdiri atas lima macam yaitu : 1. Cinta Terhadap Tuhan 2. Cinta Diri Sendiri 3. Cinta Erotis 4. Cinta Keibuan 5. Cinta Persaudaraan Menurut Dr. Salito W. Sarwono dalam artikel yang berjudul Segitiga Cinta, dikatakan bahwa cinta yang ideal memiliki 3 unsur, yaitu: Keterikatan, adalah perasaan untuk hanya bersama orang yang dicintai, segala prioritas hanya untuk dia. Keintiman, yaitu adanya kebiasaan – kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa tidak ada jarak lagi, sehingga panggilan formal diganti dengan sekedar nama panggilan. Kemesraan, yaitu rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen apabila jauh atau lama tak bertemu, ucapan – ucapan yang menyatakan sayang, saling mencium, merangkul dan sebagainya Contoh Kasus : Anton mencintai Sri dan sebaliknya. Mereka telah mengikat cinta sejak duduk di bangku SMP, dalam hatinya mereka bersumpah untuk sehidup semati. Tetapi, Sri lebih dewasa orang tuanya mau menjodohkannya dengan pemuda lain yang lebih sesuai. Sebagai anak yang patuh kepada orang tua, hal itu tidak dapat dielakkannya. Anton sangat menderita karena cinta kasih yang telah lama dibina tidak seperti yang diharapkan. Karena besarnya cintanya kepada Sri, Anton tidak menikah ia seperti patah hati. Selang beberapa tahun, Suami Sri meninggal. Setelah mengetahui hal tersebut, Anton segera menghadap orang tua Sri untuk melamar. Orang tua Sri yang sadar betapa besarnya cinta anton kepada anaknya segera mengabulkannya. Walaupun tidak mendapatkan gadisnya, janda pun tidak menjadi masalah karena cintaku bukan soal seks semata-mata, demikian pendirian Anton. Solusinya adalah Dari contoh kasus diatas dapat disimpulkan Cinta Kasih antara sepasang kekasih di atas itu cinta yang benar-benar tulus dan tidak jadi masalah karena cintanya bukan soal seks semata-mata. Kasih sayang yang bersumber dari nafsu semata merupakan sesuatu yang sangat melanggar tatanan agama dan norma. Seringkali sepasang kekasih maupun remaja terpedaya akan makna cinta yang sebenarnya. Hal ini disebabkan letak cinta dan nafsu yang tidak berbeda jauh. Oleh karena itu, dalam kehidupan rumah tangga hendaknya jangan hanya memikirkan kepentingan seks semata, karena hal ini dapat menyebabkan keretakan rumah tangga dan berakhir dengan perselingkuhan atau perceraian. Dengan demikian, menjaga cinta kasih dalam kehidupan sehari-hari amatlah penting. Keharmonisan cinta kasih dapat dimulai dalam lingkungan primer individu,yakni keluarga. Sepasang suami istri hendaklah mendidik anak-anaknya dengan penuh kasih sayang. Daftar Pustaka Mustofa, Ahmad. Ilmu Budaya Dasar. Pustaka Setia. Bandung. 1997 http://yonathansgetblog.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-cinta-kasih.html http://sobatbaru.blogspot.com/2008/05/pengertian-cinta-dan-kasih.html Posted by Nurhadi Prabowo Newer Posts Older Posts Home	Blog Archive ▼ 2011 (8) ► April (4) ▼ March (4) 4. Manusia dan Keadilan (Kasus Maling Kapuk di Adi... 3. Manusia dan Penderitaan ( Kasus Gempa Bumi di Y... 2. Manusia dan Keindahan(Tarian soka yang ampir pu... 1.Manusia dan Cinta Kasih(Cinta Sejati sepasang ke... ► 2010 (8) ► November (8) link ke teman blog http://aliefrizkian.blogspot.com About Me Nurhadi Prabowo View my complete profile Teman saya Powered by Blogger. Anda Pengunjung Ke- Web Counters MARVEL and SPIDER-MAN: TM & 2007 Marvel Characters, Inc. Motion Picture © 2007 Columbia Pictures Industries, Inc. All Rights Reserved. 2007 Sony Pictures Digital Inc. All rights reserved. blogger template by blog forum.